صلاح عبد السلام يرفض التجاوب مع محكمة بروكسيل
بدأ القضاء البلجيكي الإثنين 05 فبراير، المحاكمة الأولى ل"صلاح عبد السلام"، الناجي الوحيد من بين الإنتحاريين الذين نفذوا هجمات باريس، في قضية ضلوعه في تبادل إطلاق نار مع شرطيين بلجيكيين في مارس 2016.
وأكد صلاح عبد السلام، الذي يلتزم الصمت منذ سجنه في فرنسا، في بداية محاكمته ببروكسيل أنه يرفض الرد على أسئلة المحكمة، كما أنه لا يريد أن تلتقط له أي صورة من قبل وسائل الإعلام.
وكان الفرنسي من أصل مغربي البالغ من العمر 28 عاما، قد نقل في أبريل 2016 إلى سجن "فلوري ميرجيس" في المنطقة الباريسية، حيث وضع في حبس انفرادي وتحت المراقبة الدائمة.
وأسفرت الهجمات الدامية التي شهدتها العاصمة الفرنسية باريس يوم 13 نونبر عام 2015، عن مقتل 130 شخصا على الأقل وجرح قرابة 368 آخرين.
Write your comment
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
(04) Comment
Rohan De Spond
25 january 2024
There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have. There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have
Rohan De Spond
25 january 2024
There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have. There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have
Rohan De Spond
25 january 2024
There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have. There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have
Rohan De Spond
25 january 2024
There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have. There are many variations of passages of Lorem Ipsum available, but the majority have
we transform to Secularism state and i know some people will not like this, but to secularism is important for our country to separate powers and don't have a presidents or ministers that they steals the state money Under the pretext that they are our guardians the one hand, and the other hand we have free religion and thinking the state don't have the right to intervention to religion of peoples because in this country the stanses must know her toghet the homeland not religions may be we disagree in our religions or ideas or opinions but in the first homeland we togheth